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第275篇解读《道德经》第六十三章的秘密

——“日拱一卒”，行“道”之本

作者：红岭浸道

问：整天想着“干大事”的人最根本的特征是什么？

答：他们的共同特征是“为有为、事有事、味有味”，就是要“有所作为”、“干事创业”、“味道刺激”。而依“道”而行的人正好相反，他们只是追求“平衡稳定、无所作为”，“大事化小、小事化了、无事最好”，“味道平淡、原汁原味”，叫做：“为无为、事无事、味无味”。

问：为什么这样做就是“依道而行”呢？

答：因为这样做效果却最容易实现“大功绩”“大事业”“大刺激”的效果，“反者道之动”嘛！

问：老子是怎么教育那些贵族子弟的呢？

答：按现在的说法叫做“日拱一卒”，不贪多求快，一点一点稳步扎实推进。这样做，感觉非常容易，积少成多，集腋成裘。不知不觉间，困难被克服，难事不再难，大事也做成了。

问：易经中最大的道理也好像是这个吧？

答：这个也确实是《易经》包含的最基本的道理之一，其实孔子也极力主张这一点。古圣先贤，没有不重视并践行“日拱一卒”的价值观的。这是成就任何事业的基本功！

问：怎么训练“日拱一卒”基本功呢？

答：把任何小事和细节都当成“难事”，高度重视它。伟人也说过“战术上要重视敌人”，就是这个意思。这样做，任何细微之处都扎实积淀，“你只管精彩，好运自然来”，整体上感觉就没有难事！老子说，圣人也是始终保持“日拱一卒”心态，把每一件“小事”“易事”当成难事来做的。

问：如果不这样“日拱一卒”呢？

答：没有“日拱一卒”的心态，人就会傲慢轻进，轻易许诺和夸口，看不到现实中的困难，最后一定是困难重重，无所建树而收场。人们就会评价他轻浮而夸夸其谈，没有人再敢信任和依靠他。这样的贵族，一定也是最早滑落到百姓阶层的人。

附: 「道 德 经」 : 第 六 十 三 章

为 无 为 ， 事 无 事 ， 味 无 味 。图 难 于 其 易 ， 为 大 于 其 细 ﹔天 下 难 事 ， 必 作 于 易 ，天 下 大 事 ， 必 作 于 细 。是 以 圣 人 终 不 为 大 ， 故 能 成 其 大 。夫 轻 诺 必 寡 信 ， 多 易 必 多 难 。是 以 圣 人 犹 难 之 ， 故 终 无 难 矣 。

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