端木姓氏的由来是什么,端木姓氏的由来姬姓的由来

萧红被誉为民国四大才女之一,创作了《生列场》、《呼兰河传》等脍炙人口的作品,被鲁迅称为“中国最有前途的女作家”,却在31岁因病逝世。

萧红一生坎坷,一路都在追逐爱,每一次都怀着别人的孩子嫁给另一个男人,在她的感情道路上经常出现三人行的局面,被世人诟病。

而她与鲁迅相差30岁,是什么让她在病重期间想到死后要葬在鲁迅墓旁呢?

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01 一路奔波一路爱

1911年,萧红出生于黑龙江省哈尔滨市的一个地主家庭。母亲早逝,父亲对她没有一点爱意,是祖父支持她读完了中学。

中学一毕业,萧红就被父亲指定嫁给好友的儿子汪恩甲。为了逃婚,萧红带着嫁妆钱去了北平

很快,萧红的生活就出现了危机。阴差阳错,她和同在北平的汪恩甲同居了,然而汪恩甲却抛弃了已经怀孕的萧红。

无奈之下,萧红向报社发了求助信,报社派萧军去安慰萧红。

经过一段时间的相处,萧红和萧军相爱了。然而好景不长,面对萧军一次又一次的出轨,萧红决定远去日本。

在与萧军感情不合时,萧红认识了端木蕻良,为此经常出现“三人行”的场景,直到萧红怀着萧军的孩子嫁给端木蕻良。

不久萧红的身体出现问题,在她住院期间,端木做过一次短暂的离开,离开时拜托年青作家骆宾基照顾萧红。

萧红对骆宾基有了一定的信赖性,让回来后的端木感觉三人之间的气氛有些异样。尽管如此,他们二人还是共同照顾了萧红。

萧红曾在病重期间,给端木立下遗嘱:死后想葬在鲁迅先生的墓旁。这是什么呢?这还得从“二萧”说起。

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02 危难之际遇恩师

萧红和萧军刚结婚时是无比快乐的,他们在一起相互支持,继续着文学创作。

一年之后,萧红和萧军联名发表了散文集《跋涉》,在社会上引起了巨大的反响。

1934年,萧红抱着试一试的态度,将自己的《生死场》原稿寄给了鲁迅,并向鲁迅求助,希望能打开文学之门。

鲁迅贸然答应了两个青年投奔他的请求,并体贴地在回信中附上了路费。

鲁迅不但为《生死场》写了序,为其出版出了很多力,而且还把萧红介绍到他的圈子中,使得让萧红声名鹊起;萧军凭借《八月的乡村》也收获了较多的关注。

婚姻让萧红非常苦闷,天天往鲁迅家跑,甚至把鲁迅家当成了自己家一样,并与鲁迅一家建立了深厚的友谊。

为了挽回萧军的心,萧红决定去日本,鲁迅和许广平特意设了家宴送别萧红,临行前鲁迅喋喋不休地嘱托,仿若慈父一般。

1936年10月,鲁迅溘然长辞,远在日本的萧红看到报上的新闻犹如晴天霹雳,哭得不能自已,悲痛欲绝得了一场大病。

萧红曾在和朋友李洁吾谈到鲁迅时说过:就像祖父。而此时她不但失去了一位良师,也失去了一位亲人。

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03 一生最大的安慰

1937年,从日本萧红回到上海的第一件事就是去鲁迅家,她看到鲁迅像旁的万年青,感慨万分。

她去拜祭鲁迅先生,痛哭失声,怀着悲痛,写下了《拜墓—为鲁迅先生》一诗。

此后她不但负责了《鲁迅纪念集》中部分的工作,同时她也不断地发表文章《纪念我们的师》、《书记中的鱼迅先生》等来回忆和思念鲁迅。

她笔下的鲁迅不再是用笔当枪的思想家,而是一位和蔼的老人,是一位喋喋不休的长者,是爱护家人,精心培育青年的大家长。

在与鲁迅相识的日子里,在萧红眼里,鲁迅不仅是自己文学上的恩师,更是敬爱的长辈,是“祖父”,是她一生最大的安慰,是爱与温暖。

也许正因为这个缘故,命若游丝的萧红渴望能安葬于鲁迅身旁,能让她有家的感觉,是爱的回归,也是一种感恩。

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就像80后专栏作家艾明雅说的:若非要说是什么让人得以改变——是相处,是时光,是年华流逝之间渐生的情感,是磨合后心生的感恩。

萧红走了,带着对爱的渴望,对鲁迅的感恩,还有世人对她的评判。你怎么看待萧红?

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