《送别_长亭外》古诗,《送别_长亭外》古诗解释

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长亭外古道边

芳草碧连天

晚风拂柳笛声残

夕阳山外山

这首歌被几千名歌手，上万场不同的场合进行传唱，当代的歌手朴素在唱这首歌的时候唱着唱着就哭了，流泪了，为什么呢？

因为这首歌里面赋有了太多离愁的伤感。

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朴树演唱送别

为何100多年过去了，《送别》这首歌还能够传承至今，经久不衰呢？

今天就和大家聊一聊《送别》这首词的创作者，弘一法师李叔同。希望聊完之后您可以从中能够获得到自己心中的答案。

弘一法师出生在1880年，那个时候是清朝末期，他的祖上是做盐商生意的，家里可谓是巨富。

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李叔同

他的俗名叫做李叔同，他一出生的时候该有的都有了，过着荣华富贵的生活，跟最上层的人士进行交往，接受的也是最好的教育。

想吃饭的时候，只要嘴巴一张，想穿衣服呢，只要手一伸就来了，还经常去逛戏园子就是梨园，跟一些名伶发生恋情，并且教他们唱腔和身段。

按照我们常人的理解，这种富二代应该会很享受这种灯红酒绿的日子才对，但是年少的李叔同他就不同寻常，在他15岁的时候就做了一首惊人的诗词：

人生犹是西山日

富贵终如草上霜

意思就是：人生在世，一瞬间，飘忽而过，就如西沉之日，无限美好悄然离去。荣华富贵，也不过是白驹一闪，草上之霜，阳光普照下便没了。

所以在他年少的时候，隐隐约约当中他就已经做好了与富贵告别的一个准备。

在他26岁的时候，母亲病危，他与母亲的关系非常好，因为父亲在幼年的时候就去世了，是母亲和他相依为命陪伴他长大的，为了让母亲事后能够安息，他就出门去挑选最名贵的棺木，然而就是在他出门的时候，母亲与世长辞，告别了这个世界，母亲的离世给他的人生带来了很大的打击，他改名为李哀，哀伤的哀，可能就是为了寄托与母亲的哀思。

我们常说佛教里面说的有八苦，其中一苦就是爱别离，当我们至亲至爱的亲人离开我们的时候，这种痛苦是难以言说的，更何况是陪伴他长大的、相依为命的母亲呢。

我们常说父母本是在世佛，何须千里拜灵山。父母在，人生尚有来路，父母去，人生只剩归途。

可能是母亲的离世给他的人生带来了巨大的变故，同年他辞别了前面26年所有的过往，远渡重洋到日本去留学了，在日本的时候接触了西方的音乐、美术和话剧，后来把他带到了国内，回国之后还做过老师，教出来很多非常有名的学生，潘天寿、刘志平、丰子恺等等都曾经拜入他的门下。

就是这样的一个人，到最后为什么会出家呢？

丰子恺曾经就说过，如果说让李叔同的人生再重新走一遍，出家还是他必然的归宿。

因为丰子凯告诉我们，人的一生当中要走过三重境界：

第一是物质生活

第二是精神生活

第三就是灵魂生活

物质生活他在俗世的时候就已经拥有，精神生活就是艺术、还有这些种种的名誉他在俗世的时候也已经就可以完成了，灵魂生活就是我们说的宗教信仰，要寻求灵魂的安放，所以出家是他必然的选择！

我们可以看到，他由一位公子哥到留学生，再到文学艺术家，到最后成为人民教师，再转而成为一个出家的僧人，这一路的转变不是没有缘由的。

15岁的李叔同就能够敏锐的意识到，我们每个人所拥有的这些荣华富贵终归会远离我们而去，26岁的时候挚爱的亲人离开了自己，他才能够明白我们所执着的这些所爱的事情和人到最后都会远离我们而去。

我们人的一生总是不断的在放下，但令人难过的是我们没有好好的做一场告别，所以我们应当要珍惜自己现在所拥有的。

所以在他39岁的时候，他就毅然选择了出家，为了寻求自己灵魂的安放。

因为我们的人生都是在不断告别的过程当中，与身体告别，与情感告别，与昨天的那个自己告别，没有任何一位可以逃脱。

我们再回过头来，看弘一法师曾经做过的那首词《送别》。

1913年的冬天大雪纷飞，他的好友许幻园因为资助民主运动破产了，跑到了李叔同家院子外面决定和他告别，连院子都没有进，朝着院子里面的李叔同大喊了几声，叔同兄叔同兄，我家破产了，后会有期，我离开了。

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走出院子的李叔同望着友人离去的背影，潸然泪下，就写了这首词：

长亭外，古道边，芳草碧连天。

晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。

天之涯，地之角，知交半零落。

一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。

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