《晋书·惠帝纪》:帝尝在华林园,闻虾蟆声,谓左右曰:“此鸣者为官乎,私乎?”或对曰:“在官地为官,在私地为私。”及天下荒乱,百姓饿死,帝曰:“何不食肉糜?”其蒙蔽皆此类也。(译:晋惠帝司马衷曾经在华林园里游玩,听到蛤蟆咕呱咕呱的叫声,就对侍从们说:“这叫唤的东西是官家的还是私人的?”侍从们说:“这叫唤的东西在官家地就是官家的,在私人地就是私人的。”到了天下灾荒的年岁,百姓饿死,司马衷竟然问:“他们为什么不吃肉粥呢?”他的昏聩痴顽都是这种样子的。)
而如今,继承“何不食肉糜”式思想者比比皆是,其中大部分隐藏在所谓的精英阶层中。
在某次访谈中,采访对象是留守儿童,在节目中,孩子说生活得很拮据,每顿饭吃能吃米饭,买不起什么菜。而某主持人当场来一句:“为什么不吃肉呢?”。
某小泉品牌的刀因为拍蒜导致断裂,公司总经理居然说中国人切菜方式不对,而是拿出米其林餐厅的切菜标准来进行反驳,将具有两千年文化的中国厨艺给彻底否定了,如果您要是拿米其林餐厅标准来做刀的话,为何还要将刀买给广大的人民群众呢?
因为自己的富足,所以主持人认为普天之下,吃不起菜的也能吃上肉;因为自己觉得自己吃过几次所谓米其林餐厅的饭,所以某总经理认为广大厨师都应该像米其林餐厅学习,而抛弃了中国历史流传的厨艺文化。
现在,“何不食肉糜”式思维开始井喷式出现:
“现在买不起房的时候,你就多买两套”。
“比方说这个私家车,你再可以拉活,把那个这个自己闲置的房子租出去,这也是获得收入的一种方式,那么这就对于你这个解决就业问题,解决这个低收入群体的收入问题,我认为也是一个很有效的方式”。
“谁家没50万呢,中国人没那么穷,中国人现在平均家庭资产300万”。
“年轻人在选择工作的时候,一定要放弃所谓享受型高工资,或者福利型的这种想法”。
对于我们这些身处底层的人民,他们站在高高的顶峰俯视,觉得人人皆如他们。严重的脱离群众,脱离广大人民,如果他们是党员的话,他们还有自己的党性吗?
在放出此等豪言之前,为何不去鼓励那些资本家增加更多的投资,提供更多的岗位,让资本流向广大人民群众呢?而是在经济不景气的时候,资本家开始裁撤人员,让普通人失去赚钱的能力,最后还要口出狂言让我们把身上仅有的那些钱拿出来投资房地产。
有房有车的人,有多少是低收入人群?
50万,这是多少农村家庭渴求的财产,如果家家都有50万,也就没了这所谓的高价彩礼了,10万的彩礼我们都拿不出来。
年轻人为何要放弃享受型或者福利型的工作,难道我们的上辈人辛苦打拼,60,70,80,90后的辛苦工作,难道就不是为了让我们的后代不那么累,不那么苦吗?难道是为了让资本家剥削完后卷钱跑到国外享受,我们的后代继续当牛作马吗?
这两天又出来个豪言壮志:
“建议农民进城买房开车种地”,没有收入,仅靠家里的一亩三分地,谁能供得起这么高的房贷。不提供好的建议增加社会资本流通,提供更多就业岗位,帮助国家出谋划策,解决现在的经济衰退,却想着办法把我们手中仅有的一点馒头拿走。
此等专家,是时候应该重新拿起毛主席选集,看看我们伟大的毛主席思想。走到农村,走到广大人民群众的队伍里。有时候,对于部分脱离人民群众的高学历专家,适当地“上山下乡”政策也是不错的。
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