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本文对诗词的感悟皆是个人理解，所谓文无第一，每个人的看法都可能不尽相同，欢迎朋友们一起讨论发表自己的看法。下面我们就来欣赏诗词。

山中（北宋 秘演）

结茅临水石，淡寂益闲吟。

久雨寒蝉少，空山落叶深。

危楼乘月上，远寺听钟寻。

昨得江僧信，期来此息心。

茅屋临水而立，安静幽寂，闲而吟诗。雨落绵长，蝉声渐少，空山寂寂，落叶亦深。迎着皎洁的月光登至楼高处，远远地聆听寺里传来的阵阵钟声。今日得到漂泊的僧人来信，希望到此静修，让自己的心安静澄澈。

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作者秘演隐居在山水清幽的清净之地，在此清修吟诗，诗中处处透出隐隐禅意，亦或是作者修行的境界，空山寂寂，落叶深深，月光皎皎，钟声阵阵，这不就是禅意浓浓的景象吗？就连漂泊的僧人，也想要到此，借着这幽静山水，去除心中的杂念，亦或，这个僧人也就是作者本人，漂泊之后遇到这个清净之地，欲在此修行，以清净息心，修行即是修心，抛去心中的贪念，嗔恨，痴迷等杂念，寻找自己的本心，心回归原本的清净澄澈，觉悟即菩提。经典所言“狂心顿歇，歇即菩提”。

北青萝（唐代 李商隐）

残阳西入崦，茅屋访孤僧。

落叶人何在，寒云路几层。

独敲初夜磬，闲倚一枝藤。

世界微尘里，吾宁爱与憎。

夕阳西下，至茅屋寻访孤僧，落叶层层却不遇，寒云叠叠，路向深处不知寻。初夜时分却闻敲磬声声，僧人独自闲适地倚靠一枝藤蔓。三千大千世界，皆在微尘之中，这爱和憎，就像尘中之尘，又算得了什么，何不舍却？

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此诗似是描写作者，心中有愁绪，欲寻僧人启示开解烦恼，寻而不遇，却在机缘巧合中听到僧人敲磬之声，清苦却坦然的僧人，清幽的景界，阵阵的磬声，让作者顿有感悟，与僧人，未语却似已经交流，自己心中的烦恼愁绪，自然已经没有了，这一默契，就好像传说中的佛祖拈花，迦叶就会心一笑当即领悟。这大千世界都在微尘之中，这万事万物都何其渺小，自己的这些愁绪杂念，更如尘中之尘，何苦要去在乎？把自己的心量扩大，有包容之心，能容下山河大地，容下万事万物，容下大千世界，自己的烦恼痛苦忧愁自然化为乌有。这诗人和僧人，就在这无言的景象中，完成了一次会心默契的精神交流与启发，妙不可言。经典所言“书写三千世间事，全在微尘中”。

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