一休的“智”
在动画片《聪明的一休》中,相当多的故事情节,展现的都是一休的“机智”。而且几乎每一集的故事都相对独立,都是通过人物间的对话和运用巧妙的方式、方法,解决棘手问题,以一种平凡、搞笑的方式,突显了作为一代大师的处世哲学。
当然,并不是所有的故事都是真实的发生在一休一个人身上,只是因为一休长期在民间进行修行,所看、所想、所感都非常贴近百姓的生活,也就是现在所说的非常“接地气”,因此很容易引起老百姓的共鸣,受到老百姓的爱戴。百姓们为了纪念他,就将很多其他年代、其他高僧或人物的传奇事迹,统统地安到了一休的头上,为此民间还出版了一本叫做《一休咄》的故事集。动画中的许多故事,也是后来根据《一休咄》改编而来。
不过,其中的有些故事,据说也是有着一定的历史考证的。比如说,那个著名的“缚虎”的故事。
老虎,作为深林中的“百兽之王”,凶猛野兽动物的代表之一,别说是用绳子去绑一只画在屏风上的大老虎,就是真实的老虎,作为幼小的一休也是万万来不得的。据传说,故事中的幕府将军足利义满之所以出此刁钻的难题,和当时日本的政治环境,以及一休的真实身份分不开。
在幕府时代,幕府将军们一心想要废除皇家集权,进而取而代之。这就使得作为皇族子孙的一休身陷险境,时时都受到幕府将军的刁难,甚至是被诛杀。
就是在这样的背景下,故事中的足利义满将一休请到了府邸,让他去绑一只画在屏风上的老虎,倘若一休做不到,足利义满就会以犯上抗命的罪名处置一休。然而幕府将军的险恶用心,在一休聪明的智慧面前再一次败下阵来。只见,一休哥毫无惧色,整装束头、提绳跨步,摆好了战斗姿势,回头向将军说道:“将军,我准备好了,请让人将这只老虎赶下来吧!”,将军无奈,只能作罢。
历史上的一休,不仅仅将他的“智”,用于与幕府将军之间的斗智斗勇中,也经常用于为百姓解决实际困难。
话说在一休晚年,在大德寺做主持的时候,有一对经常来大德寺参拜的老夫妻,由于其所经营的卖扇子生意不好,而且还欠了别人100贯钱的债,想要结束生意,回归老家。一天,夫妻二人来到了大德寺,向一休说明了情况,随即辞行。一休在了解了二人的困难后,说道:“就因为这区区100贯钱,就要关店走人,太可惜了吧!这样,我来给扇子屋做养子。”然后,一休就在大德寺悬挂告示:大德寺的一休要去扇子屋做养子了,只限一天,凡是来买扇子的人,我将当场挥毫赠墨。隔天,扇子屋锣鼓喧天、鞭炮齐鸣、人山人海(呵呵!笑谈)。总之聚集了很多人,生意异常火爆,当天就赚到了280贯钱。一休对老人说:“爸爸,你们现在可以还了债继续做生意了。”
夏虎说:
所以说,困难都是纸老虎,你若强来它就弱。遇事不可怕,关键是如何去应付。有些人的做法总是针尖对麦芒,看似勇敢无畏,实则大可不必,用智慧去解决,往往效果更佳。不是有那么一句话吗?“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵”,这里想要再加一句:“声不在大,有理就行;事不惧难,用心皆成”。
当权者是鱼,百姓是水,水能养鱼,鱼能养水。当权者无论做到多大的官,只要心系百姓,贴近百姓,为百姓解决实实在在的困难,就能够得到老百姓的拥护和爱戴,也能更好的推动社会的发展,国家的强盛。
当今的社会正处于深度发展和融合的阶段,既有着许多机遇和挑战,又有着许多风险和不足,这就需要我们少一些牢骚,少一些抱怨,一起开动智慧的列车,多提建议,多想办法,共同去面对各种问题。进而为中华民族的发展与昌盛,贡献自己的聪明才智。
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