海奥华预言,海奥华预言是一个阴谋

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“自我、本我、超我”这三个词现在被常用在心理学的知识体系里解释，给它解释的太过浅薄了。

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自古以来，不论东西，“得道”的哲学家们，都是从不同的角度、位置、人生经验，去理解自身和宇宙，懂得了宇宙的法则，并用自己的方式阐述它。比如老子在东方讲的“无名天地之始，有名万物之母”的阴阳，宇宙万物包括人，都是由一阴一阳，一有一无组成的，物质与能量，“一生二，太极生两仪”，因此本是一体，物质也是由能量形成，用现代科学来讲，有形的物质能量频率低，无形的则是高频能量，如人的精神和思想，要重视精神和灵魂的修行，因为我们最后都要离开这具身体。

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西方的佛罗伊德讲的“自我、本我、超我”又是什么呢？有什么修行的经验在里面？

自我，我们常说要找到自我，这第一个阶段，便是社会关系这一层，我接纳和正视自己这一生的身份。许多人起初都会因为各种原因，找不到“自我”，也许是因为贫穷，也许是因为家庭因素，也许是因为社会上遇到的挫折，也许是因为和其他人对比产生的不平衡，致使自己无法认同自己的社会角色、身份。总想成为他人，灵魂无处安放的状态，当代这样的人，多数会寻找“诗和远方”，但是现实的远方不会是自己灵魂的归宿，只有内心找到平和，灵魂才能栖息，什么时候是找到“自我”呢就是当我认清这一世的处境后，能够去勇敢开启自己修行。也许是一天忽然意识到我是一名园丁，或者有一天忽然明白我就是要做一个出租车司机。

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第二个阶段“本我”，是从生命的本质去看待自己的人生。刨去工作，家庭等，每一个生命降临，是要体验这个世界的，“常无以观其妙，常有以观其徼”，从所见到所悟，用自己的角度体验和理解世界，不仅是物质上，更多的是要在精神上的提升和休养，因为我们最终都要回到“无”的状态，这是我们生命最重要的一课，佛家也经常教导人类“佛本无相”，“四大皆空”，时空和宇宙运动一起，最终推我们向“无”，不要在表相的事上纠缠太久。

这里我们需要跳出社会这个团体中的很多“爱恨情仇”，因为太多人容易被这些我们自己制造的“幻觉”阻拦，忘记了生命的本质。

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最后是“超我”的阶段，当跳出生命再看万物的时候，一切都是由能量构成的，包括我们自己。“道生一，一生二，二生三，三生万物”，“有物混成，先天地生”，“万物负阴而抱阳，冲气以为和”-《道德经》。这里讲的便是宇宙在爆炸产生前，有一个奇点状态，我们不知道它是什么，产生了阴阳二态，不断的高速旋转，膨胀，结合产生了“有”和“无”的宇宙世界，我们便在其中，都是阴阳结合体，不断的在“有”和“无”的结合中变幻，这里你可以理解成为“每一世”变成不同的人或者其他东西。因此“我”的本质就是一团能量，那么现在这个在耳边告诉我这些话的人是谁呢？这个人就是“超我”。

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你可以理解为我们每个人都是道的一部分，也可能每个人就是一个完整的“道”。或者像《海奥华预言》里讲的，“创世神”就是一切，它没有体验的能力，因此在每个人身上留了一部分灵魂碎片，来感知一切。因此，我们其实是一体的，不论肤色、种族，不论他什么爱好，她什么性格，我们的“这一生”只是道的一部分，所以老子说“反者道之动”，向后溯源，才能尝试理解和接近道，就像从球体的表面接近圆心。

你能将“我”的意识，与这一具身体和灵魂区分开来，（虽然它们也是一体的）便是找到“超我”，这个超越自己这具身体和灵魂以外的“我”。

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“一旦你在你和你的身体之间，在你和你的头脑之间，创造出一个距离，那就是痛苦的终结”。

多数人难以“超越自我”，总想按照自我意识去改变这具“身体和灵魂遇到的事物”，这便是痛苦的来源。当你能“超越自我，超出本我”，便能像个“旁观者”一样，“观看”这一生的所有经历和体验，平和的完成自己的修行。

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