神祇和神祗区别神祇,神祗和神祗的区别

by雨之

荒凉的大山巍峨耸立。

山头的松树下,头发花白的老人满脸沾着泥土的皴黄皱纹,他的手上也糊着一层泥土,正把石盘上的一团泥土塑成形状。

老人的周围,绕着十几个小孩,无一不是在玩泥巴,或捏或摔,笑闹着,把泥巴塑成不同的形状。

“祖祖,昨天讲的故事可以再讲一遍吗?”

老人笑着看用一双小泥手扒住自己膝盖的孩子。

“我昨天讲了什么故事?”

女娲……造人。”

小孩还有些口齿不清。

“我记得我记得。”

又一个小孩过来,拉住前一个小孩。

“我给你讲吧。”

“行,你们谁记得都可以讲,祖祖也跟着听一听。”

老人鼓励道,一群孩子呼啦啦的围拢,你一句我一句的讲起来。老人低下头,看着自己手上的泥巴。

“女娲用泥巴造人,我们也是。”

说话的小孩向大家展示他捏得奇形怪状的小泥人。老人微微抬头伸出手去,在那小泥人的头顶点了一下,温声说:

“不,我们是在为神塑金身。”

“祖祖,神是什么。”

孩子们好奇。

像是听到了动静,老人朝灌木丛中那条小路看去,冷津津的风吹过,天也低下来压伏草丛,孩子们跟着看过去。

簸箕里盛满了泥土,吊在扁担的两端,弯弯的扁担像一座桥,也像一勾月,挑担的是位年轻少女,十岁出头的样子,赤脚带泥,眼里有亮晶晶的星星。

“姐姐。”

孩子们都叫她,女孩扬声回应。

曾经女孩也围在老人身边玩泥巴,带过其他孩子,不久前她到了年纪,长大了,就该下山去了。

放下扁担,女孩接过一个扑过来的孩子抱起来,孩子在自己衣服上蹭了蹭手,去帮女孩擦脸,在她粗糙的脸颊上吻了一下,女孩开心的揉揉孩子的后脖颈,而后从口袋里掏出一把小红果,招呼孩子们过来分食。

酸甜的小红果,孩子们吃的开怀,就问:

“姐姐,这是什么果子?”

“是山下的一种果子。”

下意识脱口而出后,女孩抿唇,脸上的笑容也往下落了一些。

“山下是什么样?”

孩子们追问。

“山下也没什么特别的,快吃果子,喜欢就多吃点,我到了很多。”

女孩从另一个口袋里拿出小红果给孩子们,攥着一把果子送给老人。

她小心翼翼地,没有碰到那些塑起来的泥巴。

“别介怀,我们脚下踩的,手上捏的,都是他们。”

老人盘起的脚前,有一株翠绿的嫩芽刚从泥土里冒出一点。

“我只是,不愿轻慢了他们。”

女孩黯然。

“你我的归宿也是如此……都做不了神庙里高高在上的神像,唯有亲近在无忧无虑的他们身边。”

她长大了,不止应该听故事,更应看明白现实。很多人都是这样过来的,老人不厌其烦的开导、指引,目送他们下山,手塑他们成神。

“我明白的,我愿意的。”

看看面前的泥土,又看看不远处的两簸箕泥土,女孩坚定起来。

“山下怎么样。”

老人问。

“雨很大……水涨得很快。”

孤山如扁舟,是唯一的一片安宁地。

“别怕。”

老人拍拍女孩的手,女孩回握住老人的手。

孩子们笑闹着,果汁沾在他们的手上、脸上。

分别时孩子们都很舍不得,抱住姐姐不愿让她走,老人招招手把他们都叫回去,让他们继续塑泥。

女孩挑起倒空的簸箕下山,踩进灌木丛中的路,又停下,回头对老人说:

“祖祖,下山的路泥泞,你年纪大了腿脚不便,就留在山上吧,孩子们还要靠你。”

老人没答,只是笑着朝她挥挥手。

靠近山顶,有松鼠和其他一些高木,往山下走,半人高的灌木横生,都是带刺的荆棘,再往下走,就是乌云密布的浓雾。

小红果伏地长在浓雾的边缘,吸饱了足够的水汽,一颗颗鲜艳欲滴。女孩又采了一捧,边采边吃,她哽咽地咀嚼着,再擦去眼泪,最终义无反顾的冲进浓雾的风雨中。

传说中女娲用泥造人,当滔天洪水而来,人重回泥土,一层层垒起,托成大山。

人为山,山为神。

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